一、求助風(fēng)水大師：鎮(zhèn)物---“白虎食子”是怎么一回事，

何必hi好

二、什么是青龍白虎,男女區(qū)別是什么

在眾多門神中，有一種特殊的門神，專門用于鎮(zhèn)守道觀的山門，他們就是道教常說的“左青龍，右白虎”。如道教勝地青城山古常道觀（天師洞），在巍峨的山門前邊，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龍神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名監(jiān)兵神君。

道教本有以青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護(hù)衛(wèi)的說法，而這四位天神實際上來源于古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經(jīng)過的天區(qū)）中的恒星分為二十八個星座，稱為“二十八宿”；后來將二十八宿和四象相結(jié)合，形成了“二十八宿”和“四象”的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想象成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱“青龍”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱“四象”，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運(yùn)用于軍容軍列，成為行軍打仗的保護(hù)神《禮記?曲禮上》曰：“行。前朱鳥（雀）而后玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。”陳滿注曰：“行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飄帶）數(shù)皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四流也。”即說其表現(xiàn)形式是將“四象”分別畫在旌旗上，以此來表明前后左右之軍陣，鼓舞士氣，達(dá)到戰(zhàn)無不勝的目的。《十三經(jīng)注疏?禮記曲禮上》論及其作用時說：“如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。”可見其作用之大。

道教興起后，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系，作為護(hù)衛(wèi)之神，以壯威儀。《抱樸子?雜應(yīng)》描繪太上老君形象時說：“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分氣派，著實威風(fēng)。后來，四象逐漸被人格化，并有了其封號，青龍?zhí)枮椤懊险律窬保谆⑻枮椤氨O(jiān)兵神君”，朱雀號為“陵光神君”；玄武號為“執(zhí)明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐漸擴(kuò)大，從四象中脫穎而出，躍居“大帝”的顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮(zhèn)守道觀的山門。宋朝范致能《岳陽風(fēng)土記》云：“老子銅有二神像，謂青龍、白虎也。”明姚宗儀《常熟私志?敘寺觀篇》云：“致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監(jiān)兵神君。”

三、DOTA英雄有特殊指令，屠夫的-ha，和白虎的-aa召喚好想有是什么？更多的

-invokelist 召喚師出招表

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四、白虎圖唯一真假區(qū)別怎樣辨別

是以主人的房屋整體而言，如你的房屋朝南，東邊就是青龍，其他方位亦如此。房屋的左邊為青龍、右邊為白虎。民間有能讓青龍高一丈，不讓白虎占一頭之說。故青龍宜高不宜低，白虎宜低不宜高。