一、藏族舞格桑拉原唱？
格桑拉：歌曲原唱
德乾旺姆，才旦卓瑪
二、格桑拉原唱廣場舞？
廣場舞格桑拉，男生唱的是：白瑪多吉。
三、鍋莊舞中唱到格桑拉是啥意思？
鍋莊舞藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領頭，分男女一問一答，反復對唱，無樂器伴奏。格桑拉是生長在高山地區，極其耐寒的草本植物。花期很短，花型似梅、花色金黃。
四、格桑花格桑拉原唱版？
原唱：德乾旺姆
歌詞：
今天我們在一起，格桑拉，
跳起歡樂的鍋莊，格桑拉，
祝我們大家幸福，格桑拉；祝我們大家吉祥格桑拉。
今天我們在一起，格桑拉，
手捧潔白的哈達，格桑拉，
祝新郎新娘幸福，格桑拉；祝你們相親相愛，格桑花
今天我們在一起，格桑拉，
高舉醇香的美酒，格桑拉，
祝新郎新娘情意美；祝愿白發到老格桑拉。
今天我們在一起，格桑拉，
唱起吉祥的頌歌，格桑拉，
祝我們幸福永久，格桑拉；祝祖國繁榮昌盛格桑拉。
五、《媽媽格桑拉》中的“格桑拉”是什么意思？
媽媽格桑拉-邱曼
爬到你的肩上，能說悄悄話。
依在你的懷里，就到了家。
牽著你的手，風雨不害怕。
聽著你的歌，夢里開鮮花。
媽媽格桑拉，媽媽格桑拉，
我在你的眼里永遠長不大。
媽媽格桑拉，媽媽格桑拉，
你在我的心里永遠是童話。
啊啊
媽媽格桑拉，媽媽格桑拉，
我在你的眼里永遠長不大。
媽媽格桑拉，媽媽格桑拉，
你在我的心里永遠是童話。
六、媽媽歌曲格桑拉中格桑拉指什么？
《媽媽格桑拉》是一首少數民族歌曲，在這里“格桑拉”指的是“健康、幸福”的意思。該首歌曲含義就是祝媽媽健康、幸福。 在藏語中，“格桑”是幸福的意思，格桑拉是花名,格桑花學名叫“金露梅”，花瓣是黃色的，在藏區素稱格桑花。格桑花---吉祥的格桑花生長在海拔5000米以上，屬翠菊科的格桑花，就是杜鵑花，又稱娑蘿，它的故鄉是西藏、青海、川西、滇西北那無邊的大草原，被藏族鄉親視為象征著愛與吉祥的圣潔之花，也是西藏首府拉薩的市花。它喜愛高原的陽光，也耐得住雪域的風寒。格桑花隨著季節變幻，顏色也會轉變，它美麗而不嬌艷，柔弱但不失挺拔，格桑在藏語里是幸福的意思，所以也叫幸福花. 歌詞： 爬到你的肩上，能說悄悄話 依在你的懷里，就到了家 牽著你的手，風雨不害怕 聽著你的歌，夢里開鮮花 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 我在您的眼里，永遠長不大媽媽格桑拉 媽媽格桑拉 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 您在我的心里，永遠是童話 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 我在您的眼里，永遠長不大 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 您在我的心里，永遠是童話 爬到你的肩上，能說悄悄話 依在你的懷里，就到了家 牽著你的手，風雨不害怕 聽著你的歌，夢里開鮮花 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 我在您的眼里，永遠長不大 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 您在我的心里，永遠是童話 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 我在您的眼里，永遠長不大 媽媽格桑拉，媽媽格桑拉 您在我的心里，永遠是童話
七、拉桑桑手勢舞哪個國家的歌曲？
墨西哥！
《拉桑桑手勢舞》是一首具有墨西哥民間舞曲風格的墨西哥民歌，在當地的語言中是“蟑螂”的意思，在這里借用來作為墨西哥一種民間舞蹈的名稱。它描繪了墨西哥邊歌邊舞的歡樂場面，同時也反映出他們對生活的熱愛。
據說這首歌起源于軍隊，起初沒有固定的歌詞，歌曲傳到哪個部隊，那么部隊就填上各自的歌詞。后來這首歌曲傳到民間，并廣泛流傳。
八、舞蹈辮和舞功辮怎么編？
拿一根不要太粗的彩色繩子 長度裁成大概你頭發的兩倍 然后對折 在中間部分的位置與你的一縷頭發系在一起 就是一個普通活結就可以 然后就可以編啦 三股辮 一股是你的頭發 兩股是繩子 辮到下面的時候再打結就好 這樣一根就完成了 多辮幾根就會出現你要的效果
九、舞蹈編舞最應該注意哪些問題？
樓上說編舞就是表達音樂這一點我并不是很贊同這句話的意思，就和音樂是舞蹈的靈魂一樣，把舞蹈的核心放在了音樂上舞蹈和音樂的關系的確是緊密的，但并不是說舞蹈一定要依附于音樂舞蹈有其自身的屬性，在舞蹈表現中，音樂應該作為輔助素材存在，而不應該成為絕對主體談到編舞的問題，不同舞種的編舞技法與評價標準都不一樣我的研究方向主要在古典民間芭蕾現代這一塊兒，和題主問的urban dance不是一個系統的東西因此在這里，僅以我最為熟悉的舞種方向來進行回答但是盡管舞種不同，其本質上還是具有一定共性的，也可以最為分析和評價編舞的一種參考籠統地來說，一個舞蹈作品的優秀與否大致可以從以下5個方面入手評價1、表達主題2、情感把握3、動作語匯4、演員能力5、技術技巧關于第一點表達主題上：作品的主題，也就是立意，也就是創作的初衷，這一點是作品的立身之本換句話說，你的作品想表現什么？
這是編舞之初最重要的問題任何舞種都需要有一個創作動機，這個動機從始至終完整的貫穿于舞蹈作品之中，作品才具有一定的完整性與流暢性一般來說，古典舞和民間舞作品的名稱就是表現的主題，無論《愛蓮說》還是《雀之靈》，看了題目你就能知道編導表現的是什么，因此評價時可以整體感受作品是否真正呈現出了它所想要表達的內容，如果完成度很高，那么主題上就算是一項成功第二點情感把握：我們常說舞蹈長于抒情拙于敘事，雖然這后半句評價稍顯有失偏頗，但長于抒情這一點是毋庸置疑的一般認為民間可以大致分為兩類：情節舞和情緒舞但我認為這種分類同樣適用于其它舞種，因此在這里混合回答情節舞表達一定劇情，諸如戀人分手（舞林爭霸唐詩逸鶴黃瀟的《我的愛》就是我個人非常欣賞的可以看作情節舞的作品），思念丈夫（民間舞《徽娘》）、美人出行（古典舞《羅敷行》）等，這類舞蹈表現一個或多個具體的情節，通過情緒貫穿和推動，最終形成一個完整的作品。
因此在評價時，可以感受編導情節設計上是否符合邏輯，情節影響下的情緒變換是否突兀，細節上把握是否得當，這都是一些評價的點。
情緒舞就更好理解了，歡樂悲傷，情緒就是主題，一切動作與調度圍繞意圖表達的情緒來創造，因此評價時可以將是否真正感受到了情感的沖擊作為一種判斷標準。
另：大部分現代舞并不表現情節也沒有一定情緒，純屬身體質感的呈現，評價標準不在此類中第三點動作語匯：在當代開放多元的社會文化背景下，舞種間的分界越來越模糊，傳統舞蹈中加入現代元素已經成為一種常見現象。
然而按照正規評價體系而言，我們更傾向于認為舞蹈屬性明確的舞蹈是好的。也就是說，古典舞就是古典舞，民間舞就是民間舞，在這類作品中任意加入現代元素或者采用現代舞編舞技法，一般都是不太容易受到認可的。因此在這里，我將動作語匯符合舞種屬性作為評價的一項標準，古典民間尤為講究動作語匯的純粹行，而現代芭蕾則不能依據這項條件進行評價，它已經形成一定的規模，漸有獨立為新屬性舞蹈的趨勢了。
動作語匯與編舞技法應放在一起來看，作品的起承轉合，快板慢板的設計，對節奏的把握（這里的節奏不單指音樂節奏，更是指舞蹈的節奏，舞蹈是應該有呼吸的，速度的收放，強弱的對比，都屬于節奏把握的一種。），動作設計是否充滿張力，肢體的力量是否充分展示，調度隊形是否符合該段落的主題，這些都是對編導能力的考驗。
第四點演員能力：一個好演員的重要性毋庸置疑，編導再有技法，再高明，作品編的再成功，如果沒有一個合適的演員來呈現那也是白費，演員對作品的理解和詮釋，對每個動作力度和節奏的把控，一方面來自于自身的理解，另一方面則來自于編導的要求了，好的編導能夠最大程度的開發演員的潛能，把演員的身體能力運用到極致，了解演員的優勢與短板，在作品中通過一定的手段來揚長避短，從而使作品效果更為完美，這也是編導能力的一項。第五點技術技巧：技術技巧在舞蹈作品中的作用非常有意思，用得好了就是畫龍點睛，用不好了就是畫蛇添足，面對普通非專業觀眾而言，舞蹈中出現技巧的時刻就是他們能看懂的時刻，細節的東西可能只有專業人士才能注意到，而高難度的技術技巧則是人人都知道不容易的，所以常規狀態下的技巧展示就是鼓掌點，有為作品增色的作用。但我們必須要明確一個概念，技巧只是舞蹈的輔助手段而不是最高手段，我們用上技巧是在連續流暢中制造一個推動，營造一個小的高潮，是情感的推動與表達，如果任意濫用技巧，把舞蹈作品編成配樂雜技，那就屬于非常low的行為了，所以技術技巧的應用是否恰當，是否合乎情理，是否符合當下情景與狀態，這也是編舞中要注意的一點。總結：實際上編舞技法復雜多樣變化無窮，不同編導有著自己不同的理解與手段，而我們作為觀眾，對哈姆雷特的百樣理解也是非常正常的現象。你眼中的好東西也許在別人眼里一文不值，他奉若神明的作品在你眼里興許只是個渣渣，個人有個人的喜好傾向我們無從干預。但是從大的方面來說，從普遍性的角度而言，以上列舉的幾點大致包含了主流的審美判斷標準，對于評價一個作品編的好不好，也許能起到一點作用，多看多感受，能觸動你內心的作品，那么不論如何，對你而言，那都是一部好作品了。寫了這么多也不知道會不會有人有耐心看下來，沒人看也無妨，權且當作我個人的一個總結吧以上。
十、廣場舞格桑花女聲原唱？
歌名《格桑花》
作詞：李官明
作曲：央金
廣場舞女聲原唱：尼瑪澤仁·亞東
歌詞:格桑花兒開，浪漫染云彩，花蕊捧著心，花瓣牽著愛，雪域高原一幅五彩的畫喲，尋芳的使者情竇開，格桑花兒開，芬芳飄四海，花枝搖出舞，花葉似裙擺
藏鄉兒女生在花叢中喲，追夢的人們好運來，格桑花兒開呀開，開出雪域高原紅紅火火的風采