1. 教堂啤酒和教士啤酒
在土右旗海子鄉(xiāng)二十四頃地村，有一座獨特的教堂，這里，先有教堂后有村，村名也由教堂而來。這座教堂曾是西南蒙古主教府（后為綏遠(yuǎn)教區(qū)主教府），教務(wù)管轄范圍最大時達(dá)到15個旗縣，鼎盛時期有教徒5000多名，外國傳教士27名。
如今，這座始建于清光緒年間的天主教堂，已經(jīng)走過了130多年的歷程，那些遠(yuǎn)去的人和事，仍在不斷流傳著。
先有教堂后有村
從二十四頃地教堂西北面的門口進(jìn)去，左手方向有一座鐘樓屹立在院子里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，墻立面像一艘輪船，鐘樓的尖頂好像桅桿，附屬建筑像船艙，取自漂洋過海傳教之意。這座鐘樓上半部為1986年修繕時依原式補(bǔ)加，教堂坐北面南，面闊26米，進(jìn)深46.5米，占地面積大概為12000平方米。鐘樓的三口大鐘已不知去向，教堂現(xiàn)存本堂神父比利時籍人陶德模用過的舊式木床一個。
光緒六年(1880年)，天主教神父陸殿英向農(nóng)民高九威低價購買永租河灘地24頃，從準(zhǔn)格爾旗爾駕馬梁遷來部分教徒在此定居，墾地種植，建筑教堂，起村名為二十四頃地。從此，二十四頃地天主教堂開始了傳教活動。
二十四頃地教堂、村落形成后，傳教士為了擴(kuò)展教務(wù)，手中土地只讓教友租種，周圍遠(yuǎn)近沒有土地的農(nóng)民，為了能租種到教堂的土地，紛紛開始信教，信教后在村中建房居住。因此，二十四頃地教務(wù)發(fā)展速度很快，村子迅速擴(kuò)大。
光緒二十六年(1900年)夏秋，義和團(tuán)反洋教運動風(fēng)暴席卷土默川，當(dāng)?shù)孛癖姺e極與義和團(tuán)神兵配合，于6月24日攻克二十四頃地主教府，當(dāng)場焚毀教堂，殺死教徒數(shù)百人，并活捉主教韓默理，交托克托廳處決。光緒二十七年(1901年)9月7日，清政府簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，賠償白銀4.5億兩。土默特旗也給教堂賠償白銀1.5萬兩，薩拉齊等7廳賠償白銀20萬兩。外國神父便陸續(xù)返回教堂，收攏信徒，由比利時籍神父賈明遠(yuǎn)到二十四頃地教堂任本堂神父，主教府主教由比利時籍神父閔玉清繼任。
光緒三十年(1904年)，教會利用“庚子賠款”大興土木，修繕教堂，建設(shè)城堡，耗銀1.3萬兩。次年，又修建大經(jīng)堂1座，鐘樓1幢，耗銀7000兩。同年冬，教堂修繕工程基本結(jié)束，教務(wù)活動又重新活躍起來。
據(jù)《薩拉齊縣志》記載，20世紀(jì)40年代初，土右旗境內(nèi)已有天主教堂22座，神父22名，教徒19000名，教會學(xué)校22所。各教堂下設(shè)分堂、公所、育嬰院十幾處。
建圍堡防范土匪
二十四頃地教堂原神父杜瑞回憶，1925年左右是包頭地區(qū)土匪活動最猖獗的時期。成千上萬的股匪到處流竄，殺人放火，奸淫搶掠無所不用其極，村民處于水深火熱之中。在此情況下，二十四頃地天主教堂為了保障全堂神職人員、修道院、嬰孩院的安全，不得不積極做防御工作。除村周圍早已建成的大圍堡外，在緊靠教堂周圍又修建一屋“里圍堡”，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“里羅城”或“寨子”。特別是1925年春達(dá)拉特旗小淖教堂遭受過一次土匪的突然襲擊，給二十四頃地教堂敲響了防衛(wèi)的警鐘。
二十四頃地教堂神父陶徳模(比利時人)以此為戒，于當(dāng)年4月中旬動工興建里圍堡，至6月底全部竣工。圍堡為長方形，東西長約30米，南北寬約150米，墻高6米。里圍堡將大經(jīng)堂、神父院、修道院、嬰孩院、伙房院、牲畜棚圈，糧食倉庫等都圏入里圍堡，而男養(yǎng)老院和男女學(xué)校因距離較遠(yuǎn)未能圈入里圍堡。原來主教神父的“小墳園”，在修道院西墻院下，這次向西墻展出10余米，所以小墳園也圈入了里圍堡。
圍墻四周建起炮樓6座。南炮樓正建在堂院大門之上，堂院裝飾得雄偉壯觀，城門與炮樓均系磚石結(jié)構(gòu)。在北墻偏西部位留有一個小便門，便于守衛(wèi)人員出入，南墻偏東南同樣也留一門，便于嬰孩院和女子教友出入。
主教神父小墳園，占地不足半畝，在教堂西菜園的東隅，緊靠修道院西墻，其中安葬著歷年逝世的主教神父10余名，還有修道生3名。在主教神父每一座墓前都立有一塊精致的小石碑，碑上刻有拉丁文與中文的墓志銘，詳細(xì)載明“晉鐸”或來華年月日和出生、逝世年月日等。后來，這些墓碑被砸爛，墳?zāi)贡粩偲剑F(xiàn)在已成為通行大道。
西南蒙古主教府
偏居一個村子里，卻是西南蒙古主教府，這也是二十四頃地教堂的傳奇之處。
光緒二十四年(1898年)，比利時圣母圣心會傳教士見二十四頃地教區(qū)教務(wù)興盛不衰，由南蒙古教區(qū)第二任主教韓默理將主教府由三盛公遷到二十四頃地。從此，該地成為西南蒙古教區(qū)總堂所在地。其教務(wù)管轄范圍擴(kuò)大到茂明安旗，烏拉特東公、中公、西公三旗，土默特左、右兩旗及伊克昭盟沿河各旗，成為天主教在內(nèi)蒙古西部地區(qū)傳教的中心。
光緒二十六年(1900年)，二十四頃地總堂所轄地區(qū)共有教徒5680名，教堂9座，分堂21處，外國傳教士27名，中國傳教士1名，修道院1所(設(shè)三盛公)，修道生26名，男學(xué)校30所，學(xué)生515名，女學(xué)校21所，學(xué)生394名，育嬰堂4所，養(yǎng)育嬰兒456名。光緒二十六年(1900年)初，因該堂強(qiáng)行向興義樓農(nóng)民買地，引起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民高占年等群眾的強(qiáng)烈反抗，暴發(fā)了遠(yuǎn)近聞名的“興義樓事件”。
民國11年(1922年)，西南蒙古教區(qū)劃分為寧夏、綏遠(yuǎn)兩個教區(qū)，綏遠(yuǎn)教區(qū)主教府仍設(shè)在二十四頃地，教務(wù)管轄范圍擴(kuò)大，共轄薩拉齊、巴彥、托克托、包頭、準(zhǔn)格爾、四子王等15個旗(縣)。在此范圍內(nèi)建立了較為系統(tǒng)的教會機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)從上至下均由外國神父掌管，其中，二十四頃地、缸房營子、薩拉齊等大教堂均長期擁有教會武裝，配備新式武器。外國教士依仗侵略勢力，不斷擴(kuò)大教務(wù)，肆意干涉地方行政事務(wù)，任意侵吞土地，挑起教民與非教民之間的矛盾沖突。
2. 教士啤酒介紹
不是一款酒，范佳樂啤酒，它是德國風(fēng)格修道士啤酒的典型代表，也堅持著古法釀造，而且遵循著德國的《啤酒純凈法》，釀造出來的啤酒帶有典型德國特征以及特的風(fēng)味，是另外一種良好的享受。
教士啤酒用啤酒常用的大麥做為主要原料之外，添加香料與水果，使得比利時啤酒展現(xiàn)出豐富多樣的特色
3. 教士啤酒叫什么
應(yīng)該是德國的吧，黑啤，還行吧
4. 教士啤酒屬于什么啤酒
黑啤酒,又叫濃色啤酒,酒液一般為咖啡色或黑褐色,原麥芽汁濃度12至20度,酒精含量在3、5%以上,其酒液突出麥芽香味和麥芽焦香味,口味比較醇厚,略帶甜味,酒花的苦味不明顯。
1.教士 范佳樂/教士(Franziskaner）小麥啤酒 整箱裝 500ml*20瓶
范佳樂啤酒來自于德國慕尼黑，至今已有600多年歷史，啤酒質(zhì)量取決于釀酒所用的麥芽和啤酒花，選用優(yōu)質(zhì)純麥芽，酒的麥汁濃度高，營養(yǎng)豐富，選用上等啤酒花，不僅酒香濃厚，還會有種香苦味。這些精選原料再加上德國精湛的釀酒工藝，釀出來的啤酒一定是的美味，教士啤酒泡沫很豐富，喝起來還有種淡淡麥芽香，酒體顏色渾濁，口感順滑。但是這種啤酒喝個三瓶左右，基本就到位了，比起勇闖天涯能喝到五六瓶，沒啥感覺，但是過后很難受，這么比較教士還是喝著很舒服的。
2.福佳白啤 福佳（Hoegaarden） 比利時精釀啤酒
添加劑和原料替代物，原料中還使用了胡荽和陳皮，讓白啤酒有著別樣的花香味和酸味，和教士是不同的啤酒風(fēng)格。這款啤酒個人也很喜歡，特別適合女孩子喝，很好入口。不會上頭。微微酒感。
3.奧丁格 奧丁格德國進(jìn)口小麥白啤酒
奧丁格啤酒，有近300年的歷史，奧丁格品牌在德國擁有五座酒廠，是大部分老百姓的口糧酒，據(jù)說這個牌子在德國當(dāng)?shù)厥沁M(jìn)不了酒吧的，在酒吧中都不喝這個，都是老百姓從超市買回家，渴了來一罐解渴的。奧丁格只采用麥芽、啤酒花、水和酵母釀造，嚴(yán)格遵循1516年德國質(zhì)量純凈法案。啤酒口感很好，泡沫細(xì)膩，麥子的香味很濃。
4.科羅娜 墨西哥進(jìn)口 科羅娜（Corona）啤酒
科羅娜啤酒以其獨特的口味成為世界上銷量第一的墨西哥啤酒，在美國進(jìn)口啤酒排行榜單上也占據(jù)了第一名。大家會很好奇為什么這款啤酒瓶的圖片上會插一片檸檬，個人推薦在飲用科羅娜啤酒的時候記住一定要加入檸檬，酸甜的檸檬與清涼的科羅娜啤酒堪稱舉世無雙的絕妙搭配。喝科羅娜加檸檬的典故是在偶然的情況下流傳開的。墨西哥龍舌蘭酒的傳統(tǒng)喝法是啜一口龍舌蘭酒再舔嘗鹽巴及檸檬。
5.1664 1664啤酒 白啤酒
1664屬于輔料拉格，是一款啤酒型飲料，一般覺得它比常見的酒好喝，主要是因為，第一它的麥芽原汁濃度比市面上很多工業(yè)水啤高，第二是它加了香精，這樣就口感比較獨特了。
6. 瓦倫丁 瓦倫丁 （Wurenbacher） 小麥啤酒
瓦倫丁啤酒是西甲在中國地區(qū)唯一指定的啤酒品牌合作伙伴，由于本人很喜歡多特蒙德這只球隊，所以買了這款啤酒嘗嘗，此價位的小麥啤中，這一款味道要濃一些，味道更加香，小麥味更濃郁，略有果香味，原麥度，酒精度都略高些，口感更好一些。但與教士，保拉納的小麥啤相比略差一些，當(dāng)然價格也有挺大差距。
7.嘉士伯啤酒
嘉士伯啤酒的口感屬于典型的歐洲式LARGER啤酒，長期參與足球賽事的贊助，并連續(xù)數(shù)十年成為利物浦足球會的胸前廣告贊助商，成為利物浦足球會的經(jīng)典標(biāo)志之一。酒質(zhì)澄清甘醇，其獨自研制的漢遜酵母至今仍被各國啤酒業(yè)界應(yīng)用。嘉士伯集團(tuán)樂堡啤酒包裝新穎，口味純正。
5. 教士啤酒黑啤
教士啤酒好。
教士啤酒是我個人最喜歡的一款進(jìn)口啤酒，教士啤酒來自于德國慕尼黑，至今已有600多年歷史，啤酒質(zhì)量取決于釀酒所用的麥芽和啤酒花，選用優(yōu)質(zhì)純麥芽，酒的麥汁濃度高，營養(yǎng)豐富，選用上等啤酒花，不僅酒香濃厚，還會有種香苦味。
這些精選原料再加上德國精湛的釀酒工藝，釀出來的啤酒一定是的美味，教士啤酒泡沫很豐富，喝起來還有種淡淡麥芽香，酒體顏色渾濁，口感順滑。
6. 教士 啤酒
教士啤酒好，教士酒比較口感柔順一點，剛開始麥芽香味很香，帶著蜂蜜的甜味，沙口感強(qiáng)，喝下去中段有水果的香氣，回味有有焦糖的甜味，沒有苦味。
喜力我很喜歡這個包裝，這個紅星看著濃濃的蘇聯(lián)風(fēng)格，但是是荷蘭酒。這個酒酸感強(qiáng)一點，苦味比較重，顯得酒鬼花生太咸了，我不行。
7. 教堂啤酒和教士啤酒的區(qū)別
俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威斯敏斯特大教堂等
1、哥特式建筑的特點是尖塔高聳,在設(shè)計中利用十字拱、飛券、修長的立柱,以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量,使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛.教堂的平面仍基本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。
2、哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成.其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂.采用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡化了施工。
3、飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券,平衡中廳拱腳的側(cè)推力.為了增加穩(wěn)定性,常在柱墩上砌尖塔.由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一.裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機(jī)的整體.
下圖為米蘭大教堂
8. 教父啤酒和教士啤酒
教jiào
〈動〉
(1) (會意。從攴( pū)，從孝，孝亦聲。“攴”，篆體象以手持杖或執(zhí)鞭。在奴隸社會，奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化。本義：教育，指導(dǎo))
(2) 同本義 [teach；instruct；give guidance]
上所施下所效也。——《說文》
以教國子弟。——《周禮·師氏》。注：“教之者，使識舊事也。”
教也者，長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
教者，民之寒暑也。——《禮記·樂記》
教，文之施也。——《國語·周語》
精華，教政之本也。——《春秋繁露》
君有此教士三萬人。——《管子·小匡》
修教三年。——《韓非子·五蠹》
寧有政教。——《史記·貨殖列傳》
擇師而教。——唐· 韓愈《師說》
以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》
昨日蒙教。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
所以見教。
(3) 又如：教治(教化，教育)；教禁(教化和禁令)；教讀(教師)；教讀老夫子(教書老先生)；教民(教育人民)；教迪(教育開導(dǎo)啟迪)；教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令)；教當(dāng)(教唆)；教示(教導(dǎo)、訓(xùn)誨)；教戒(教導(dǎo)和訓(xùn)戒)；教告(教導(dǎo)教誨)；教演(教練，演練)；教閱(操演，檢閱)；教坊司(管理伎樂的機(jī)構(gòu)，專司音樂、戲曲、舞蹈的教習(xí)、排練及演出等事宜)；教門兒(某種人，某類職業(yè)的人)；教引嬤嬤(教日常禮節(jié)的老年婦女)
(4) 叫；讓 [call； let]
教我先威眾。——《史記·陳涉世家》
教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教從何處。——清· 袁枚《祭妹文》
(5) 又如：教令
詞性變化
教jiāo
〈動〉
(1) 把知識和技能傳授給別人 [teach；instruct]
十三教汝織。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
教其不知，而恤其不足。——《左傳》
(2) 又如：教課；教書；手把手教；教唱歌；教倌(教入塾)；教老者(方言，教員)；教率(教授引導(dǎo))；教書匠(對教師的謔稱)
(3) 使；令；讓 [let]
曲罷能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》
〈名〉
(1) 宗教 [religion]。如：信教；教民(指信仰基督教的人)；教乘(指佛教、佛法)；教法(宗教的理論)
(2) 教育；教材 [education；teaching material]
五教，詩、書、樂、易、春秋也。——《禮記·經(jīng)解》
明七教以興民德：父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也。——《禮記·王制》
(3) 又如：教刑(古時學(xué)校里使用的刑罰)；教席，教職(教師的職位)；教術(shù)(教法，教數(shù)。教育的方法)；教澤(教育的恩澤)；教象(教育規(guī)則的條文)
常用詞組
教案、教本、教鞭、教材、教程、教導(dǎo)、教導(dǎo)隊、教導(dǎo)員、教范、教坊、教父、教改、教工、教官、教管、教規(guī)、教化、教皇、教會、教誨、教具、教科書、教練、教練，教練員、教齡、教令、教門，教門兒、教名、教母、教派、教師、教士、教室、教授、教授、教唆、教唆犯、教壇、教堂、教條、教條主義、教廷、教頭、教徒、教務(wù)、教學(xué)、教訓(xùn)、教言、教研室、教研組、教養(yǎng)、教養(yǎng)所、教義、教益、教育、教育、教育方針、教諭、教員、教長、教職員、教職員工、教子、教宗等等
9. 教士啤酒哪國的
費爾德堡啤酒原麥汁濃度11.2°，酒精度4.9%vol，口味濃度，適合大部分人群；使用 麥芽，水，啤酒花及酵母這四種原料生產(chǎn)啤酒，無人工添加而強(qiáng)調(diào)天然原料釀制，以確保啤酒的純凈與原味，力求精心釀制濃郁醇厚的高水準(zhǔn)德國啤酒；啤酒 口感細(xì)膩醇厚，香醇純正，聞起來香氣撲鼻，烘焙麥芽香氣濃厚，泡沫豐富。
教士啤酒有著百年的釀酒技術(shù)，建立現(xiàn)代化設(shè)備，不傷環(huán)境技術(shù)釀造經(jīng)驗，嚴(yán)格按照德國啤酒釀酒法釀造。
10. 教堂啤酒和教士啤酒哪個好
桶裝5000ml；易拉罐裝500ml。易拉罐裝500ML更時尚更實惠，桶裝5L設(shè)計有可伸縮水龍頭，可即開即飲。
教士啤酒（Franziskaner）是德國著名啤酒品牌，始建于1363年，至今它有656年的歷史。德國慕尼黑教堂的教士們開始釀造配方獨特的純小麥白啤酒，經(jīng)過不斷的探索和完善，深受世界各地葡萄酒愛好者的喜愛和追捧，是世界三大白啤酒之一。
11. 教士啤酒和修道院啤酒
首推法國
