一、春天像一個(gè)法師，它給了太陽(yáng)火熱的力量。與冷酷的冬天決戰(zhàn)到底。 仿句

雨水像一個(gè)園丁，它給了小草濕潤(rùn)的灌溉，與殘忍的干旱決戰(zhàn)到底。

二、以和為詐,而刖其左足。翻譯

以和為詐,而刖其左足

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和有奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使人相之，有曰：“石也。”王有以為誑而刖其右足。武王薨，文王即為，和乃抱其璞而哭與楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之石也，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，而得寶焉，遂民曰“和氏璧”。

翻譯：

楚國(guó)有一個(gè)叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去奉獻(xiàn)給楚厲土，歷王命玉工查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見(jiàn)武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚后又繼續(xù)哭血。文王得知后派人詢問(wèn)為何，卞和說(shuō)：我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之玉，就命名為和氏壁。

摘自《百度知道》

三、陸游告誡自己的小兒子要注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系的詩(shī)句是：（ ),( )。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

四、伊索寓言中《農(nóng)夫與他們的兒子》所寓含的的道理是？

從前有個(gè)農(nóng)夫，他的幾個(gè)兒子常常互相爭(zhēng)斗。他多次苦口婆心地勸說(shuō)他們，但是仍無(wú)濟(jì)于事。農(nóng)夫決定用事實(shí)來(lái)教育他們。他叫兒子們拿一捆木棒來(lái)，把整捆木棒交給兒子們，叫他們折斷。兒子們一個(gè)個(gè)竭盡了全力都沒(méi)有將它折斷。隨后他解開(kāi)了那捆木棒，給他們每人一根。這次，兒子們都毫不費(fèi)力地將木棒折為兩段。農(nóng)夫說(shuō)：“孩子們，你們要像木棒一樣，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，才不會(huì)被敵人(enemy)征服；如果你們互相爭(zhēng)斗不休，就很容易被敵人打垮了。”

學(xué)習(xí)：個(gè)人的力量是微弱的，團(tuán)結(jié)起來(lái)則強(qiáng)大無(wú)比

五、“火中取栗”成語(yǔ)源自何處，法國(guó)詩(shī)人拉.登封的故事《猴子與貓》又是為何？

十七世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。