一、為什么有的麥片保質(zhì)期為一年，有的是半年，是防腐劑的放的多少嗎？
不全是 也和麥片的制作工藝、包裝工藝有關(guān)～但不管怎樣，只要是合法使用食品防腐劑，是沒有安全隱患的～
二、行為藝術(shù)的創(chuàng)始者是誰？
??阿倫?卡普羅（ 1927?2006)，年生于美國紐約，他是行為藝術(shù)的創(chuàng)始者。從 1947年起他在紐約翰斯霍夫曼學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)，5年后就在紐約漢薩陳列館成功 舉行了首次個人作品展覽。1956年，他加入作曲家約翰?凱吉門下學(xué)習(xí)音樂，后來 又在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)史和繪畫藝術(shù)實(shí)踐課程。
??1959年他開始試驗(yàn)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，由于有學(xué)習(xí)過音樂的經(jīng)歷，他嘗試著和一些音樂家合作，把人物的動作、 場景與情節(jié)用一些偶發(fā)短劇的形式表現(xiàn)出來，到了 20世紀(jì)60年代中期，他借鑒戲劇 藝術(shù)的形式，注重情景的氛圍和環(huán)境，在行為中展示了一定的情節(jié)，但這個階段的 行為藝術(shù)還是沒有完全從戲劇的痕跡中脫離出來。
??為此，卡普羅完全放棄了早期的 繪畫，不斷地進(jìn)行研究和探索。直到1964年他的題目為《家庭》的行為藝術(shù)作品的 出現(xiàn)，才使行為藝術(shù)最終脫離戲劇的痕跡而僅僅展示藝術(shù)家觀念的目標(biāo)而得以實(shí) 現(xiàn)。從那以后他的作品不斷地向生活靠攏，努力地消解“藝術(shù)行為”與“生活行 為”之間的界限，這也是行為藝術(shù)走向生活的開始。
??雖然卡普羅已經(jīng)對藝術(shù)和生活進(jìn)行了部分融合，但初期他仍然是在具有表演性 的戲劇與舞蹈之間不斷地進(jìn)行著比較和試驗(yàn)，希望能夠突破現(xiàn)代舞藝術(shù)，使行為藝 術(shù)具有更加前衛(wèi)的特性。但他后來的研究使他的行為藝術(shù)逐漸靠近后現(xiàn)代方向，越來越貼近生活。
三、阿迪達(dá)斯的創(chuàng)始者是誰？
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阿迪達(dá)斯的創(chuàng)始者，阿道夫?達(dá)斯勒先 生，是一位擁有運(yùn)動員身份和鞋匠技術(shù)的德
國人。因?yàn)樗艹浞至私膺\(yùn)動員的需要，又有精巧的手藝和發(fā)明天才，所以在他的一生 中，發(fā)明了七百多種與運(yùn)動有關(guān)的專利產(chǎn)品， 進(jìn)而創(chuàng)造了阿迪達(dá)斯的運(yùn)動用品王國。達(dá)斯
勒先生在1920年開始手工制作運(yùn)動鞋，之 后，由于世界各國運(yùn)動員每每穿著達(dá)斯勒先 生制造的運(yùn)動鞋在奧運(yùn)會中獲得殊榮，他的
名氣也因此漸漸地在國際體壇響亮了起來。
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阿道夫?達(dá)斯勒于1948年創(chuàng)立了阿迪
達(dá)斯品牌，并從他多年來制鞋的經(jīng)驗(yàn)中，得到 利用鞋側(cè)三條線能使運(yùn)動鞋更契合運(yùn)動員腳 型的發(fā)現(xiàn)融入設(shè)計的新鞋中，于是阿迪達(dá)斯 品牌第一雙有三條線造型的運(yùn)動鞋便在1949 年呈現(xiàn)在世人面前。從此，人們便不斷在運(yùn) 動場上見到“勝利的三條線”所創(chuàng)下的勝利 畫面。
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1972年，阿迪達(dá)斯再次推出在服裝飾品 上廣泛使用眾所周知的三葉商標(biāo)。三葉草從 1972年開始成為阿迪達(dá)斯的標(biāo)志，當(dāng)時所有 阿迪達(dá)斯產(chǎn)品都使用這一標(biāo)志。三葉草的形 狀如同地球立體三維的平面展開，很像一張 世界地圖，它象征著三條紋延伸至全世界。
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但從1996年開始，三葉草標(biāo)志被專門使用于 經(jīng)典系列產(chǎn)品。經(jīng)典系列是選擇阿迪達(dá)斯歷 史上最好的產(chǎn)品作為藍(lán)本，在對其面料和款
式進(jìn)行略微修改之后重新發(fā)布的。整個系列 更趨時尚化，產(chǎn)品包括鞋、服裝及包袋等 附件。
也許是因?yàn)槊恳?款經(jīng)典系列都有一 個獨(dú) 特的故事吧，在人們看來經(jīng)典系列永遠(yuǎn)是如此
的具有內(nèi)涵，永遠(yuǎn)洋溢著新鮮活力和時尚的氣 息。
??2002年秋季，阿迪達(dá)斯經(jīng)典系列首次在中 國限量發(fā)行。從鞋、服裝到配件，每一款都是
設(shè)計中的精品，讓追逐潮流的人們愛不釋手。